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金沙银河线路检测登入:如何评价顾炎武此人?顾炎武的诗词

小故事网 时间:2017-01-20

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  顾炎武是明末清初著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

  首先顾炎武是也一位儒学大家,是是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖。他在儒学方面成就非常高,反对明朝的阴阳心学、层主理学,倡导经世致用,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,开启了一代朴实学风。

  清朝康熙年间,曾开博学鸿儒科,招致明朝遗民。顾炎武曾多次受邀,但是都被他严词拒绝。能够被邀请在列,就已经能够说明顾炎武本人在儒学方面的成就了。多次受邀,足以证明顾炎武是当时儒学成就最高的那一列人的一个。

  顾炎武是一位进步的思想家和政治家,他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。名言:“天下兴亡匹夫有责”,“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”只从这两句话就可以看出,顾炎武对人民在国家统治中扮演的重要角色。学中学历史的时候,常常将西方的民主主义与顾炎武的某些思想联系起来学习,在封建统治根深蒂固的当时,顾炎武能提出早起期民主启蒙思想,绝对算的上是中国思想界的一大进步。

  顾炎武是一位博学多才之人,他博采众长,是天才型的人物。除了思想之外,他在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上,都有较深造诣,建树了承前启后之功。

  顾炎武是一位具有崇高民族气节的人,他是忠诚的,他的忠诚不是简单的对明朝统治者,而是对中华民族。顾炎武曾经提出过这样一种说法,他说李自成攻破北京,叫亡明国,但是满清骑兵入主中原,则叫亡天下。

  对于李自成攻破北京,顾炎武并没有表现出太多的反抗情绪,但是当清军入主中原的消息传来之后,顾炎武却坚决抵抗。“天下兴亡,匹夫有责”就是在当时说出的,号召汉族人民团结起来,抵抗外族侵略。

  从他参加弘光小朝廷,亦或者是自己与江南起义军联系,投笔从戎,还是后来与友结社,甚至到最后为了反抗去清朝统治,走遍中国神州大地,与各地抗清义士结合,都表明了他的个人立场。

  光看现在留下来,顾炎武的头像就可以知道。在清朝入关之后,实行“留发不留头”的断发政策之时,顾炎武仍然没有剃发,已经表明了他对清廷的反抗。尽管后来凭借他一个人的力量,不可能推翻清王朝的统治,他也尽量的维护自己的民族气节,绝不入清朝为官,接受清廷之召。面对邀请他的人,他说:“耿耿此心,终始不变。”甚至以死抵抗,说:“七十老翁何所求?正欠一死!若必相逼,则以身殉之矣!”

  顾炎武留下来的许多诗词,都包含了他本人的精神和思想。

  《精卫》

  万事有不平,尔何空自苦;长将一寸身,衔木到终古?

  我愿平东海,身沉心不改;大海无平期,我心无绝时。

  呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。

  《酬朱监纪四辅》

  十载江南事已非,与君辛苦各生归。愁看京口三军溃,痛说扬州十日围。

  碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。东京朱祜年犹少,莫向尊前叹式微。

  《又酬傅处士次韵》

  清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。时当汉腊遗臣祭,义激韩雠旧相家。

  陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗槎。
 

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